The Ideological Impact of U.S. Curricula on Mexican Transnational Pre-service Language Teachers

Educational systems reinforce hegemonic ideas, so students can be citizens that adapt to the socio-economic system of the dominant classes (Apple, 200), and this is the case of Mexico and the United States. With the objective of promoting effective intercultural understanding, the ultimate purpose of this sequential explanatory mixed methods study is to examine how ideologies promoted-implicitly or explicitly-in U.S. curricula impact Mexican transnationals while pursuing a degree in English language teaching in Puebla, Mexico, where, historically, education has a rather anti-U.S. inclination (Alcantara-Hewitt, 2013). While research has highlighted that scholarly activities in both countries promote the ideological indoctrination of future citizens (Rippberger & Staudt, 2003), the way individuals accommodate, accept, or reject these ideologies is as important as structural indoctrination (Levinson, 2001). Operating from a Critical Literacies framework, the quantitative findings of this study are based on the application of an inventory of ideological statements (survey) among Mexican transnational pre-service teachers (n=45). A linear regression showed that the longer Mexican transnationals were exposed to U.S. curricula before returning to Mexico, the less they believed in U.S.-oriented ideologies. In addition, a different linear regression demonstrated that the older Mexican transnationals were, the less they believed in U.S.-oriented ideologies. In qualitative terms, the findings of this dissertation research are based on a series of in-depth interviews with Mexican transnational pre-service teachers (n=4), Mexican national professors (n=4), and Mexican national pre-service teachers (n=4). Field notes and class observations were also part of the qualitative phase of data collection. Findings suggest that Mexican transnationals are discriminated against by their Mexican national counterparts because transnationals do not fit the version of Mexicaness, or being Mexican, formed during formal education in Mexico. However, some Mexican transnationals, especially the ones with higher degrees of agreement with U.S. curricula, were exposed to negative ideologies of Mexicans (and Mexico) during their education in the United States, for which they also discriminated against Mexican nationals. In general, Mexican transnationals were exposed to, and sometimes adopted, irreflective perspectives in terms of U.S. history and imperialism in schools in the United States, which impacted their pre-service teacher development in Mexican universities. Factors such as nativism, (lack of) critical thinking, and corruption in Mexican institutions also influenced the (re)incorporation of transnationals as future English language teachers in Mexico. The findings of this research can be used as points of departure towards fraternal educational practices among Mexican populations on both sides of the border.

Los sistemas educativos refuerzan ideas hegemónicas con el fin de que los estudiantes se puedan adaptar a los sistemas socioeconómicos de las clases dominantes (Apple, 2000); éste es el caso de México y los Estados Unidos. Con el propósito de promover un entendimiento intercultural efectivo, la presente investigación, llevada a cabo a través de una metodología de métodos mixtos de diseño explicativo secuencial, examina cómo las ideologías fomentadas de forma implícita o explícita en el currículo de los Estados Unidos impactan a mexicanos transnacionales (de retorno) mientras ellos cursan la carrera de Enseñanza del Idioma Inglés en Puebla, México, donde la educación pública se ha caracterizado por tener una inclinación en contra de los EE.UU. (Alcántara-Hewitt, 2013). Mientras las investigaciones previas sugieren que las actividades académicas en ambos países promueven el adoctrinamiento de los futuros ciudadanos (Rippberger & Staudt, 2003), la manera en que los individuos se acomodan, aceptan o rechazan a dichas ideologías es tan importante como el adoctrinamiento estructural (Levinson, 2001). A través de un marco teórico fundamentado en Literacidades Críticas, los resultados cuantitativos de este estudio se basan en la aplicación de un inventario de enunciados ideológicos (encuesta) entre futuros profesores de lengua transnacionales de origen mexicano (n=45). Una regresión lineal mostró que, entre más tiempo están los mexicanos transnacionales expuestos a los currículos de los EE. UU., menos creen en las ideologías curriculares de los Estados Unidos. De igual manera, otra regresión linear demostró que, entre mayor edad tenían los futuros docentes de lengua transnacionales, menos creían en las ideologías promovidas en las escuelas de los Estados Unidos. En términos cualitativos, los descubrimientos de la presente investigación doctoral están basados en series de entrevistas con futuros docentes de lengua transnacionales (n=4), profesores mexicanos (n=4), y futuros docentes de lengua mexicanos (n=4). La colección de datos cualitativos también se llevó acabo a través de notas de campo y observaciones de clase. Los hallazgos de la presente sugieren que los mexicanos transnacionales son discriminados por sus colegas y catedráticos mexicanos. Esto debido a que los transnacionales no se ajustan a la idea de mexicanidad que se promueve en la educación en México. Sin embargo, algunos mexicanos transnacionales, en especial aquellos con los grados más altos de acuerdo con las ideologías curriculares de los Estados Unidos, estuvieron expuestos a ideas negativas de otros mexicanos (y de México) durante su formación académica en los Estados Unidos. Por tal motivo, la presente investigación también señala la discriminación que los mexicanos sufren a manos de los transnacionales. En general, los mexicanos transnacionales de retorno fueron expuestos—y adoptaron, en ocasiones—a perspectivas irreflexivas en términos de la historia e imperialismo de los Estados Unidos en las escuelas de dicho país, lo cual tuvo repercusiones en su desarrollo como futuros profesores en universidades mexicanas. Aspectos como el nativismo, (falta de) pensamiento crítico, y corrupción en las instituciones mexicanas también influenciaron la (re)incorporación de futuros docentes de inglés transnacionales en México. Los resultados de esta investigación pueden servir como puntos de partida para encontrar prácticas educativas fraternas en poblaciones mexicanas en ambos lados de la frontera.

Los sistemas educativos refuerzan ideas hegemonicas con el fin de que los estudiantes se puedan adaptar a los sistemas socioeconomicos de las clases dominantes (Apple, 2000); este es el caso de Mexico y los Estados Unidos. Con el proposito de promover un entendimiento intercultural efectivo, la presente investigacion, llevada a cabo a traves de una metodologia de metodos mixtos de diseno explicativo secuencial, examina como las ideologias fomentadas de forma implicita o explicita en el curriculo de los Estados Unidos impactan a mexicanos transnacionales (de retorno) mientras ellos cursan la carrera de Ensenanza del Idioma Ingles en Puebla, Mexico, donde la educacion publica se ha caracterizado por tener una inclinacion en contra de los EE.UU. (Alcantara-Hewitt, 2013). Mientras las investigaciones previas sugieren que las actividades academicas en ambos paises promueven el adoctrinamiento de los futuros ciudadanos (Rippberger & Staudt, 2003), la manera en que los individuos se acomodan, aceptan o rechazan a dichas ideologias es tan importante como el adoctrinamiento estructural (Levinson, 2001). A traves de un marco teorico fundamentado en Literacidades Criticas, los resultados cuantitativos de este estudio se basan en la aplicacion de un inventario de enunciados ideologicos (encuesta) entre futuros profesores de lengua transnacionales de origen mexicano (n=45). Una regresion lineal mostro que, entre mas tiempo estan los mexicanos transnacionales expuestos a los curriculos de los EE. UU., menos creen en las ideologias curriculares de los Estados Unidos. De igual manera, otra regresion linear demostro que, entre mayor edad tenian los futuros docentes de lengua transnacionales, menos creian en las ideologias promovidas en las escuelas de los Estados Unidos. En terminos cualitativos, los descubrimientos de la presente investigacion doctoral estan basados en series de entrevistas con futuros docentes de lengua transnacionales (n=4), profesores mexicanos (n=4), y futuros docentes de lengua mexicanos (n=4). La coleccion de datos cualitativos tambien se llevo acabo a traves de notas de campo y observaciones de clase. Los hallazgos de la presente sugieren que los mexicanos transnacionales son discriminados por sus colegas y catedraticos mexicanos. Esto debido a que los transnacionales no se ajustan a la idea de mexicanidad que se promueve en la educacion en Mexico. Sin embargo, algunos mexicanos transnacionales, en especial aquellos con los grados mas altos de acuerdo con las ideologias curriculares de los Estados Unidos, estuvieron expuestos a ideas negativas de otros mexicanos (y de Mexico) durante su formacion academica en los Estados Unidos. Por tal motivo, la presente investigacion tambien senala la discriminacion que los mexicanos sufren a manos de los transnacionales. En general, los mexicanos transnacionales de retorno fueron expuestos-y adoptaron, en ocasiones-a perspectivas irreflexivas en terminos de la historia e imperialismo de los Estados Unidos en las escuelas de dicho pais, lo cual tuvo repercusiones en su desarrollo como futuros profesores en universidades mexicanas. Aspectos como el nativismo, (falta de) pensamiento critico, y corrupcion en las instituciones mexicanas tambien influenciaron la (re)incorporacion de futuros docentes de ingles transnacionales en Mexico. Los resultados de esta investigacion pueden servir como puntos de partida para encontrar practicas educativas fraternas en poblaciones mexicanas en ambos lados de la frontera.